Православная энциклопедия
“Азбука веры”

«Азбука веры» – ведущий православный интернет-портал, основанный в 2005 г. Включает в себя тематическую энциклопедию, состоящую из 5 основных разделов-ступеней, словарный раздел и ряд других проектов, ссылки на которые представлены на этой странице. Ежемесячная аудитория сайта составляет около 1,9 миллионов посетителей. У нас Вы найдёте тысячи книг и статей православных авторов.
Настоящий сайт вырос из сборника статей, которые накапливались его авторами по мере разрешения тех или иных сомнений. Мы сделали попытку классифицировать наиболее часто возникающие вопросы, которые появляются у людей, интересующихся религией. Христианству почти 2000 лет, и те проблемы, что иногда ставят ищущих в тупик, ясно и четко описаны и разъяснены множеством исследователей, как древних, так и современных. Наша основная задача – помочь читателю избавиться от стереотипов и суеверий, сориентироваться в многообразии голосов и мнений.

Господь сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Самое главное во всей нашей кратковременной жизни – успеть услышать этот призыв и ответить на него.

В одном из храмов города Соликамска на стене написана икона Спасителя – «Спас Нерукотворный», а под ней – замечательные слова:

Я – СВЕТ, а вы не видите Меня;
Я – ИСТИНА, а вы не верите Мне;
Я – УЧИТЕЛЬ, а вы не слушаете Меня;
Я – ГОСПОДЬ, а вы не повинуетесь Мне;
Я – ПУТЬ, а вы не следуете за Мной;
Я – ЖИЗНЬ, а вы не ищете Меня;
Я – ваш БОГ, а вы не молитесь Мне;
Я – ваш лучший ДРУГ, а вы не любите Меня.
ЕСЛИ ВЫ НЕСЧАСТНЫ, ТО НЕ ВИНИТЕ МЕНЯ.

Как-то раз одному человеку приснился сон, будто идет он по песчаному берегу, а рядом с ним – Господь. И начал человек вспоминать события своей жизни. Вспоминал радостные – и замечал на песке две цепочки следов, своих и Господа. Припоминал несчастья – и видел лишь одну.
Опечалился тогда человек и стал спрашивать Господа:
– Не Ты ли говорил мне: если последую путем Твоим, Ты не оставишь меня? Почему же в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку? Почему Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
И Господь ответил:
– Я люблю тебя и никогда тебя не покидал. Просто в пору бед и испытаний Я нес тебя на руках.

Вера – это не просто согласие с тем, что Бог существует, не голый спиритуализм, а стремление изменить свою жизнь, очистить её для того, чтобы приблизиться к Творцу, вступить в общение с Богом. «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» (Ин.14:21).
Содержание всех заповедей как Ветхого, так и Нового Завета можно изложить в двух заповедях любви, данных Христом: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всем разумом твоим. Вторая подобная ей – возлюби ближнего своего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» (Мф.22:37-40). Деятельная, жертвенная любовь является главным плодом духовной жизни.

Св. Серафим Саровский говорил, что грешника от подвижника отличает одно – решимость. В духовной жизни нет середины, промежуточного состояния; человек служит либо Богу, либо сатане. Любой грех – это отступление от Бога.
Можно сравнить духовную жизнь с движением на лодке вверх по реке. Вы двигаетесь вперёд, лишь пока гребёте. Как только отпускаете вёсла, течение начинает уносить вашу лодку назад.

В духовной жизни есть положительное и отрицательное измерение. Первое – это её цель, второе – это то, что мешает её достижению, от чего требуется освободиться. Для иллюстрации можно привести такой пример: молодой человек влюблён в девушку, но страдает табакозависимостью, а девушка этого не любит, так как ей жалко, что он себя этим уродует, разрушает, и потому, что курение противоестественно для человека. Поэтому положительное измерение – любовь. Отрицательное – необходимость отказаться от того, что тебя уродует и мешает общению с любимым. Обычно люди видят в жизни религиозных людей отрицательное измерение, но не замечают положительного – любви к Богу и стремления к Нему.

Но ведь вокруг нас есть и совершенно неверующие, но благочестивые люди – заметит кто-то. Часто даже говорят, что эти люди неосознанно, но соблюдают заповеди. Увы, это заблуждение, они не соблюдают как минимум первую, вторую и четвёртую из десяти Заповедей и заповедь Спасителя о любви к Богу. Эти люди могут быть глубоко нравственны, но с точки зрения Вечности они смертельно больны.

Духовная жизнь бесплодна без Церкви, но так же бесплодно и посещение храма без участия в Богослужениях и Таинствах.

Святитель Николай Сербский для того, чтобы обрести истинное счастье, предлагает держаться несложных правил:

1. думайте о Боге хотя бы столько же, сколько думаете о людях;
2. бойтесь Бога хотя бы столько же, сколько боитесь людей;
3. почитайте Бога хотя бы столько же, сколько уважаете людей;
4. молитесь Богу хотя бы столько же, сколько просите людей;
5. надейтесь на Бога хотя бы столько же, сколько надеетесь на людей;
6. просите помощи у Бога хотя бы столько же, сколько просите у людей;
7. исполняйте закон Божий хотя бы столько же, сколько исполняете человеческий;
8. благодарите Бога хотя бы столько же, сколько благодарите людей;
9. славьте Бога хотя бы столько же, сколько славите людей!”.

Жизнь даётся человеку только один раз. И прожить её надо так, чтобы в этой жизни успеть встретиться с Богом. Даже если от этой Встречи будет обжигающе больно за бесцельно прожитые годы. Владимир Легойда

Сейчас на сайте представлено несколько тысяч книг и статей. Практически ежедневно на нём размещаются новые работы. Будем признательны за Ваши пожелания.

Я – Жизнь и Истина, Я – Путь и Свет.

Среди песчаных Дюн во Фландрии высится большой деревянный крест с образом Спасителя в центре. На самом кресте чётко выдолблены почерневшие, но не исчезнувшие от времени следующие слова:

« Я – Свет, а вы не видите Меня.
Я – Путь, а вы не следуете за Мной.
Я – Истина, а вы не верите Мне.
Я – Жизнь, а вы не ищите Меня.
Я – Учитель, а вы не слушаете Меня.
Я – Господь, а Вы не повинуетесь Мне.
Я – ваш Бог, а вы не молитесь мне.
Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня.
Если Вы несчастны, то не вините Меня».

Я – Свет ваш, вы не видите меня,
Ваш взор направлен в темноту и бездну.
И сколько б не светил Вам, безполезно,
Темно в Душе – нет Света без меня.

Я – Путь ваш, он ведь труден и не прост.
Я вас веду, за Мною не идёте.
Протягиваю руки, вы всё ждёте,
Богатства на земле, забыв о небесах.

Я Ваша Истина, однако вы не верите в меня,
Вся ваша жизнь погрязла в суетных пороках.
И нет в Душе желания понять, что истина одна,
Присутствует в самом начале лишь у Бога.

Господь, с ним Жизнь, подарок каждому из Вас.
Не принимаете в Рожденьи наслажденья.
Где проще, без сует, там ближе к небесам,
Но как Вы далеки все от Свершенья.

Я ваш Учитель, вы не слышите меня,
Молюсь за каждого из Вас в рыданьях плача.
Но Вы совсем глухи в потоках бурных дня,
Вам просто недосуг и в этом неудача.

Я – Ваш Господь. У Вас другие господа.
Огнями ослепив, и мишурой затмив Ваш разум,
Душа ослепла средь безумства зла, одна,
Растеряна в потоке дерзких безобразий.

Я – Бог, другим вы поклоняетесь богам.
Ничтожному богатству и деньгам.
Вы все несчастны, но вините в том себя,
Во мраке жизнь проходит без Меня.

Я лучший друг Вам, ближе нет друзей,
Но Вы не любите Друзей надёжных,
Вращают деньги Вас среди людей
С Душою, как и Вы по существу ничтожных.

Несчастны вы, помочь не в силах Я
ДУША пропала – с ней Любовь Моя.
Изгнали вы из сердца тот исток,
Любви чарующий и нежный лепесток.

Ушла Любовь, оставив беды на пути,
О Господи дай силы этот путь пройти
Услышь и помоги, кто просит и прости,
Тому, кто слеп, кого уж не спасти.

Несчастны те, которые не понимают,
Слепцы, не ведают, чего они творят.
Открой же им глаза и пусть слеза скупая,
Над ними завершит божественный обряд.

Орлова – Зуева И.В. 2005г. 21 декабря.

Я СВЕТ, а вы не видите Меня

Господь сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Самое главное во всей нашей кратковременной жизни – успеть услышать этот призыв и ответить на него.
В одном из храмов города Соликамска на стене написана икона Спасителя – «Спас Нерукотворный», а под ней – замечательные слова:
Я – СВЕТ, а вы не видите Меня;
Я – ИСТИНА, а вы не верите Мне;
Я – УЧИТЕЛЬ, а вы не слушаете Меня;
Я – ГОСПОДЬ, а вы не повинуетесь Мне;
Я – ПУТЬ, а вы не следуете за Мной;
Я – ЖИЗНЬ, а вы не ищете Меня;
Я – ваш БОГ, а вы не молитесь Мне;
Я – ваш лучший ДРУГ, а вы не любите Меня.
ЕСЛИ ВЫ НЕСЧАСТНЫ, ТО НЕ ВИНИТЕ МЕНЯ.

Как-то раз одному человеку приснился сон, будто идет он по песчаному берегу, а рядом с ним – Господь. И начал человек вспоминать события своей жизни. Вспоминал радостные – и замечал на песке две цепочки следов, своих и Господа. Припоминал несчастья – и видел лишь одну.
Опечалился тогда человек и стал спрашивать Господа:
– Не Ты ли говорил мне: если последую путем Твоим, Ты не оставишь меня? Почему же в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку? Почему Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
И Господь ответил:
– Я люблю тебя и никогда тебя не покидал. Просто в пору бед и испытаний Я нес тебя на руках.

Я – Свет, а вы не видите Меня Я – Путь, а вы не следуете за Мной Я – истина, А не верите Мне – откуда слова?

Юля пишет : Я – Свет, а вы не видите Меня Я – Путь, а вы не следуете за Мной Я – истина, А не верите Мне – откуда эти слова?

Этого текста нет в Библии, есть схожие:

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)

17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:17-21)

PS К нам пришел комментарий в ЖЖ от tatjanagolowina:

Упомянутые Вами слова довольно известны. Это надпись на соборе в г. Любеке (Германия). Вот перевод на рус. яз.:
Вы знаете, что Я Творец, но Мне не покоряетесь.
Вы знаете, что Я Свет, но Меня не зрите.
Вы знаете, что Я Путь, но Мною не ходите.
Вы знаете, что Я Жизнь, но Меня не принимаете.
Вы знаете, что Я Мудрость, но Мне не следуете.
Вы знаете, что Я Любовь, но Меня не любите.
Вы знаете, что Я богат, но Меня не просите.
Вы знаете, что Я вечен, но Меня не ищете.
Вы знаете, что Я милостив, но Мне не вверяете.
Вы знаете, что Я велик, но Мне не служите.
Вы знаете, что Я всемогущ, но Меня не чтите.
Вы обречены на погибель – но вините в этом только себя.

Читайте еще по теме “Толкование Писания”:

Как искать лица Божия?

Мы можем посмотреть ответ на примере Псалма 26, где Давид использует эти слова:

О чем псалом? Давид – это не просто пастор на проповеди или богослов с книгой. Это царь над государством, почти всю жизнь бывший вождем группы вооруженных людей (разных), воин, переживавший разные ситуации. Поднявшийся от пастушка до самого высокого поста в стране. О чем он говорит?

2-4 стихи – исповедание веры при страхе, усиленная сосредоточенность на Боге. Он переключается от тех, кого нужно бояться (по-человечески) – враги, противники (вполне реальные люди, а не предполагаемые) – на Господа.

5 стих – Чего хочет? Хочет выйти из давления и пребывать в Божьем присутствии.

6, 7 стихи – Что дает Божья защита. Чего бы хотел Давид. Во что он верил в контексте преодоления окружающей ситуации.

8 – Прорываются переживания Давида. Голос, которым взявает. Вопль к Богу.

9 – Момент выбора, переключение от страха к тихому голосу в сердце, который звучит даже в самой сложной ситуации – хочу искать Бога вместо погружения в страхи.

10 – Опасения, что не будет услышан, что не найду Его лица. Как говорят сегодня люди – молитвы не поднимаются выше потолка. Мольба о том, чтобы пересилить сложность ситуации, свою греховность и ошибки. Вдруг Бог не примет меня из-за ошибок, вдруг они фатальны. Но Бог есть Спаситель – это Его характер. Давид уповает на характер Бога, а не на свою ситуацию.

11 – Разрыв социальных связей, одиночество. Но по вере исповедует, что Бог в этот момент все-таки будет рядом.

12, 13 – Момент прозрения – я не знаю пути Божьего сейчас, я его не вижу. Потому прошу – научи меня, поставь меня на правильный путь, потому что я не понимаю как идти. Сделай это ради моих врагов, чтобы они не восторжествовали (потому что они не правы в этой ситуации – “свидетели лживые и дышат злобою”)

14 – исповедание веры в молитве – верю что увижу доброту Бога ко мне будучи живым (в те времена враги действовали не только на уровне разговоров, но и убивали).

15 – Фокус на вере – смотрю не на врагов, а надеюсь на Господа. Воспитываю чувства через веру “укрепляется сердце твое”.

Если сделать итог несколькими фразами: Ищут Божьего лица, когда Его не видно. В стрессе, проблемах и т.д. Давид исповедует веру, сознательно игнорирует внимание на обстоятельствах и заменяет вниманием на Божье решение. Это исповедание веры – увидеть свет сквозь мглу. Просит у Бога указать Его путь, несмотря на сложности увидеть Божий выбор – веря что у Бога этот путь есть, что Бог его не оставит, что Бог является Спасителем.

Как понять слова Иисуса о том, что светильник для тела есть око?

Мир вам, брат Михаил!

Всякий раз, когда вы открываете Библию, вы должны помнить, что через неё Бог пытается рассказать нам не о физическом, телесном мире, а о духовном мире, т.е. о тех истинах, которые важны для нас, как для душ живых (Быт.2:7).

Да, каждый из нас понимает, что слабые глаза, тем более слепые глаза, как бы не пропускают достаточного количества света в мозг, а следовательно, картинка, которую они туда передают, оказывается искажённой ровно настолько, насколько больны наши глаза. Чем слабее зрение, тем более искажена и затемнена картинка. Получается, что нездоровые глаза не дают нам с вами возможность видеть свет во всей его полноте.

Однако используя этот пример, Иисус вовсе не пытается прочить нам лекцию о том, что больные глаза – это плохо, а здоровые – это хорошо, поэтому все срочно должны идти и лечить зрение. Хотя Он использует понятные нам слова и явления физического мира, Он использует их для того, чтобы проиллюстрировать духовные истины .

Для того, чтобы вы поверили мне в этом, я хочу напомнить вам другие слова Иисуса, которые были тоже сказаны о глазах:

Матф.7:3 «что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?»

Согласитесь, что здесь речь идёт явно не о сучках и брёвнах, потому что ни то, ни другое никогда не поместятся в глазу. Поэтому нельзя понимать слова Иисуса буквально, но необходимо искать духовный смысл того, о чём Он говорит.

Обратимся к отрывку, о котором вы спрашиваете:

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (Матф.6:22-23)

Ключ к этому стиху находится в Ис.6:10 «. огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами , и не услышат ушами. ».

Вы когда-нибудь задавались вопросом о том, почему люди, которые глазами видят обструганную плашечку, могут чётко и ясно сказать, что она была кем-то обстругана, кто-то придал ей именно эту форму, а потом, переведя глаза на дерево, из которого эта плашечка появилась, и которе тоже имеет совершенно определённую форму и даже семена, чтобы постоянно поддерживать именно эту форму, заявляют, что оно – результат эволюции?

Или что ещё интереснее, когда человек продолжает настаивать на эволюционном происхождении деревьев, рассматривая собственными глазами сотни совершенно непохожих друг на друга видов деревьев? Потом этот человек рассматривает банан и свёклу и каким-то совершенно непостижимым образом предполагает, что у них был один предок, просто в результате эволюции часть этого предка стала расти на деревьях, а часть в земле. Вот ведь смотрят глазами, а увидеть Дизайнера всего этого не могут! Никак не могут признать, что свёкла, орёл, кедр, пчела, вода, воздух, человек – ну никак не могли произойти друг из друга.

Получается, что у человека слепые глаза, они не пропускают в разум человека главное – свет истины о существовании Творца, Дизайнера! «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто (т.е. позволит тебе видеть правду, ничем не искажённую правду) , то все тело твое будет светло (ты сам будешь жить по этой правде, будешь светлым и чистым человеком) ; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно».

Если наши с вами глаза не способны за реалиями нашей жизни рассмотреть духовные уроки, Божии истины, то наши глаза, хотя и видят, — слепы, не пропускают в нас свет истины. Но страшно даже не это, а то, что мы сами можем с полной уверенностью думать, что мы всё же освещены Истиной, что в нашем “нутри” есть Свет. а на самом деле, это просто тьма нашей гордости, наших грехов, наших попыток жить, как нам хочется, наших личных философствований-разглагольствований и «понималок». «Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма ?»

Почему, читая Библию, мы долго не можем понять (или вообще не можем понять), что она говорит? Потому что «светильник для тела есть око» и если этот наш светильник не способен пропускать в нас Свет Божией правды, то всё тело наше так и остаётся тёмным, подверженным греховным страстям. Ведь только свет может изгонять тьму!

Вот почему Господь Иисус так настоятельно советует каждому из нас: «глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр.3:18) , чтобы видеть себя, Бога, происходящее ПРАВИЛЬНО , не искажённо.

Молитва я Свет а вы не видите меня

Иисус о несчастии и вере как пути спасения

Я – Свет, а вы не видите Меня. >>>

Я – Путь, а вы не следуете за Мной.

Я – Истина, а вы не верите Мне.

Я – Жизнь, а вы не ищете Меня.

Я – Учитель, а вы не слушаете Меня.

Я – Господь, а вы не повинуетесь Мне.

Я – ваш Бог, а вы не молитесь Мне.

Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня.

Если вы несчастны, не вините Меня.

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить
мир, но чтобы мир спасен был через Него» (Ин 3:17)

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16)

«Се, стою и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я, победив, сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откр. 3:14-22)

«Верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Ин 11:25).

Молитва я Свет а вы не видите меня

Новости 12.01.13.
http://www.ic-xc-nika.ru/
п/я: [email protected]
Слава Тебе, Господи, Показавшему нам свет!

Господь Бог с нами разговаривает обстоятельствами нашей жизни и текстами Священного Писания. Очень полезно читать тексты церковного чтения на каждый день

За субботу 12.01.13. Седмица 32-я по Пятидесятнице. Суббота перед Богоявлением . Дух ясно говорит , что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским , через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей. Несколько слов об ИНН. Употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и ПОЗНАВШИЕ истину вкушали с благодарением . Все максимы калашниковы, отвергая Бога, отвергая Церковь Христову, служат САТАНЕ, хоть и пыжатся изображать себя Русскими Патриотами! Иго-то жидовское ведь наложено Богом из-за ОТРЕЧЕНИЕ Россией от своего Царя-БОГОПОМАЗАННИКА, а значит и от Бога и от Церкви Православной, т.е. от ИСТИНЫ и от столпа и утверждения Истины . Об этом здесь .

Смотрите видео ролик Интервью с Богом . «Я стою возле вашего сердца и стучу. Я – Свет, а вы не видите Меня. Я – Путь, а вы не следуете за Мной. Я – Истина, а вы не верите Мне. Я – Жизнь, а вы не ищете Меня . Я – Учитель, а вы не слушаете Меня. Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня. Если вы ошиблись – не вините Меня . Сын, ты стоишь у открытых дверей. Живи без СТРАХА! Смело встречай ВСЕ препятствия и докажи, что ты можешь их преодолеть, ведь Я РЯДОМ с тобой!» Об этом здесь .

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Свт. Феофан Затворник 10/23 янв.(1815) – 6/19 января (1894) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

+ Ныне “православные” даже не знают, что “Великие Господа и Отцы” , с подачи [+] кирилла-Владимира Гундяева, появились в богослужебных текстах в 1988 году (так слуги сатаны- Левиафана [+] отметили 1000 летие Крещения Руси: НАДРУГАВШИСЬ над ПРАВОславием, установили МЕРЗОСТЬ запустения [+] [++] [+++] [++•••] ) и почему НЕЛЬЗЯ возносить “молитвы”-ВОПЛИ по ОБРЕЗАННЫМ [++•••] и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ [+] [++] [+++] богослужебным текстам [•••+] о САМОзванном “Великом Господине и Отце” [++] [++•••] СВОЁМ папе – патриархе [+] [•+] [++] [+•+] Московском кирилле-Владимире Гундяеве [+] [+!] [+!!] [++] [++•] и о других САМОЗВАННЫХ господинчиках из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов. Господинчиков-холопов [+] [++] при “Великом Господине и Отце” кирилле-Владимире Гундяеве в Московском патриархате- ПАХАНАТЕ [+] [++] [+++] [+!] [++!] аж 385 , правда 2-м из них ПАХАНАТОМ запрещено господствовать ( здесь список этих господинчиков, графическое изображение БОГОугодного мироустроения в ПРАВОславном мировоззрении приведено здесь ). Необходимо однозначно понимать, что присутствие “молитв”-ВОПЛЕЙ о “Великих Господах” на КАЖДОМ богослужении ОБЛИЧАЕТ дичайшую ересь [•] [+•] [++•] [+++•] [+] [++] [+++] ПАПИЗМА [+] [+•••] и СООБЩАЕТ о нахождении этих “молитвенников” о САМОзванцах и самих САМОЗВАНЦЕВ -господинчиков под ПРОКЛЯТЬЕМ [+] [++] Бога, как КЛЯТВОпреступников [+] [++] [++••] Соборного Обета [+] [++] 1613 года. Необходимо понимать, что “Великий Господин и Отец” кирилл Гундяев со своими господинчиками-ХОЛОПАМИ [+] [++] и ОЧЕНЬ многими священноСЛУЖИТЕЛЯМИ, являясь «человеками пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем» , осуществляют ПОДМЕНУ [+] ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией [+] [++] [+++] [•] [+•] [++•] и служат Левиафану [+] . А потому их заждался не ад ( откуда ещё возможно спасение ), а Аваддон , откуда НЕТ спасения.

Ныне Россия за «отречение от своего Царя Богопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца ) находится под вразумительном жидовским игом . Ну а жиды-изуверы [+] [++] [+++] [•+] [•++] [•+++] [•] время зря не теряют и насаждают в России эту самую толерантность, пытаясь превратить Россию в огромный дом терпимости . Люди, которые находятся вне Православной Церкви (вне Церкви Христовой), в значительно меньшей степени зачищены Иисусом Христом от происков слуг сатаны, чем те, кто находится в Православной Вере, а не только православным называется и православный крестик носит. Но и они, являясь частью Русского Народа, естественно, несут тяготы и лишения, которыми Господь Бог приводит в Разум [+] Христов [+] [•] [++] [+++] Великий Русский Народ [•] [+] .

Великой Российской Державы не стало,
Не стало нам данного Богом Царя! .

Все сталось мгновенно, мы в раз потеряли
И честь и свободу для нашей Страны!
Мы Русскую Правду на ложь променяли,
И душу и Веру вручив сатане.

Господь, нас прости, мы [Твой гнев претерпели] +
В великих мученьях, во имя добра!
Господь, помоги нам, верни нам Россию,
Которую мы потеряли тогда .

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь .

+ Необходимо понимать, что искупить какой-либо СВОЙ грех грешник НЕ МОЖЕТ, это только барон Мюнхаузен мог, взяв себя за свои волосы, вытянуть из болота не только себя, но и свою лошадь! Искупитель, так же как и Чудотворец, ТОЛЬКО один – Иисус Христос. Правда, для усвоения Искупительной жертвы Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ необходимо, УСВОИВ искупительную жертву [+] [++] святого Царя Николая Второго, ПРОСЛАВИТЬ этого Угодника Божьего в Чине Святости Царь-Искупитель [+] . Ибо именно святой Император Николай Александрович, будучи Христом Господним [+] [•] [++] [+++] , неся КРЕСТ служения БОГОвдохновенного Наставника-Царя [+] [++] [+++] для проживающих на территории Российской Империи, хоть и обладал (как и ВСЕ святые) падшим естеством (т.е. он обладал НЕСВОБОДНЫМ от греха естеством), но Он КЛЯТВОпреступником Соборного Обета 1613 года НЕ БЫЛ, а потому Он и мог, ВЫПОЛНЯЯ Волю Божью, принести Себя в жертву ради СПАСЕНИЯ всех КЛЯТВОпреступников [+] [++] [++••] Соборного Обета [+] [++] от ПРОКЛЯТЬЯ [+] [++] Божьего.

” Разговор с Царем-Искупителем Николаем Вторым ”
Алексей Мысловский

” Наш Царь грядёт, Его призвал народ!”
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
взята песня здесь

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождётся Нового Царя.
И становясь всё радостней и краше, Он нас ЗАСТАВИЛ головы поднять ,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадёте, сгинете бесславно. «Наш Царь грядёт!» Его призвал народ!
Полный текст смотри здесь .

Сайт “Сыновья России” смотри здесь , многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь .

Интервью с Богом
Для многих ответы будут ОТКРОВЕНИЯМИ,
которые ИМ помогут в ИХ жизни на земле
текст от 13.01.2012 г. взят у здесь

Я стою возле вашего сердца и стучу.
Я – Свет, а вы не видите Меня
Я – Путь, а вы не следуете за Мной
Я – Истина, а вы не верите Мне
Я – Жизнь, а вы не ищете Меня
Я – Учитель, а вы не слушаете Меня
Я – ваш лучший Друг, а вы не любите Меня
Если вы ошиблись – не вините Меня
Сын, ты стоишь у открытых дверей.
Я просил сил. а жизнь дала мне трудности, чтобы сделать меня сильным!
Я просил мудрости. а жизнь дала мне проблемы для разрешения!
Я просил богатства. а жизнь дала мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать!
Я просил возможности летать. а жизнь дала мне препятствия, чтобы я их преодоле-вал!
Я просил любви. а жизнь дала мне людей, которым я мог помогать!
Я просил благ. а жизнь дала мне возможности!
Я ничего не получил из того, о чем просил. но я получил ВСЁ, что мне НУЖНО!
Живи без СТРАХА!
Смело встречай ВСЕ препятствия и докажи, что ты можешь их преодолеть, ведь Я РЯДОМ с тобой!
Делай в своей жизни что-нибудь. чтобы любить, что ты любишь!
А иначе будешь любить только то. что имеешь!

” Третий Римъ “
(За Веру, Царя и Отечество!)
Группа КОМБА БАКХ

+ Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! О ритуальном характере этого убийства здесь , здесь , здесь , здесь , здесь и здесь . Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции .

Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь . Другие их песни слушай здесь .

” Мы Русские “
исп. Геннадий Пономарёв

+ Русский Народ ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва , о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательным условием которого является ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски [+] [++] [•] в Разум [+] Христов [+] [•] [++] [+++] , ПОКАЯНИЕ + в грехе КЛЯТВОпреступления [+] [++] [++••] Соборного Обета [+] [++] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодных плодов покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь ). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим клятвопреступлением, приведен здесь .

+ Что значит покаяться объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: « Покаяться значит переменить прежние мысли (для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках , Каждый из Которых после Соборного Обета [+] [++] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником [+] [++] [+++] (из Царствующего Дома Романовых) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя , оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя , прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя , и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела » [•••] .

Новое в блогах

Я – БОГ ваш, а вы не молитесь Мне

Я – СВЕТ, а вы не видите Меня;

Я – ЖИЗНЬ, а вы не ищите меня;

Я – ИСТИНА, а вы не верите Мне;

Я – УЧИТЕЛЬ, а вы не слушаете Меня;

Я – ПУТЬ, а вы не следуете за Мной;

Я – БОГ ваш, а вы не молитесь Мне;

Я – СОЗДАТЕЛЬ ваш, а вы не любите Меня;

Я – ваш лучший ДРУГ, а вы не желаете знать Меня;

ЕСЛИ ВЫ НЕСЧАСТНЫ, ТО НЕ ВИНИТЕ МЕНЯ !

Сергей Доброход # написал комментарий 2 февраля 2014, 23:43 Я – последняя буква в алфавите.

Очень много Я, надо быть скромнее.

ludmila kosarenko # написала комментарий 3 февраля 2014, 01:20 Это каким же религиозным психозом надо обладать,чтобы живописьнутую фальшивую туринскую”плащаницу”снабдить такими,не менее живописьнутыми, стенаниями!?

В инете можно найти уйму! работ психиатров(и мировых),освещаюших проблему”психических расстройств религиозного характера”.
Поройтесь,найти не трудно,и постарайтесь сделать правильные выводы для своего будущего.

Подскажите пожалуйста расположение в библии такого стиха:Я- Свет,а вы не видите Меня Я — Путь, а вы не следуете за Мной Я — истина, А не верите Мне…

Отвечает: Виктор Белоусов

Этого текста нет в Библии, есть схожие:

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Иоан.14:6)

17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:17-21)

Новый Завет

От Иоанна святое благовествование

Глава 14.

1 Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

2 В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

3 И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

4 А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

5 Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

18 Не оставлю вас сиротами; приду к вам.

19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.

20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

22 Иуда – не Искариот – говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?

23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.

25 Сие сказал Я вам, находясь с вами.

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. || Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.

28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

29 И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.

Предыдущая книга

Следующая книга