Молитва еллий египетский

Молитва Задержания

Это молитвенное правило было составлено старцем Пансофием Афонским в 1848 году, дабы удерживать силой Божией диавола в его действиях. Также эти молитвы читают для избавления от всякой людской злобы, зависти и подлости. Это молитвословие рекомендовано подвижникам благочестия для ежедневного чтения. Какого-то особого благословения на это не требуется.

Молитвы задержания

Глас 2

Глас 2

Дополнительные молитвы и Богословское обоснование Молитв задержания читайте под катом

Псалом 90

Молитва Честному Кресту Господню

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, (осеняем себя) и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. (осеняем себя)
(берем нательный крест пальцами) О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь. (лобызаем нательный крестик)

Молитва Супротив антихриста

Избави мя, Господи, от обольщения богомерзкого и злохитрого антихриста, близгрядущего, и укрой меня от сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения. Даждь ми, Господи, крепость и мужество твердаго исповедания Имени Твоего святого, да не отступлю страха ради дьявольского, да не отрекусь от Тебя, Спасителя и Искупителя моего, от Святой Твоей Церкви. Но даждь мне, Господи, день и ночь плач и слезы о грехах моих, и пощади мя, Господи, в час Страшного Суда Твоего. Аминь.

6 и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей и защищу город сей. 7 И вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит слово, которое Он изрек. 8 Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым. И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило. (Ис. 38; 8)

11. Молитва ко всем святым земли Российской:

И Вы, вси святии земли Российской, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадить мне и погубить меня и достояние мое.

была бы более понятна, если бы возносилась за всю землю Российскую и о проживающих на ней коренных народах, в этом случае она приобрела бы соборный характер, но так как молитвенное правило все-таки келейное, то молитва написана от первого лица.

12. Так же и молитва к архистратигу Михаилу имеет личный характер. По церковной традиции Архангелу Михаилу молятся с просьбой о защите от диавола, которого он низвергнул с небес за отступление от Бога и гордость, а так же с просьбой о помощи и покровительстве от земных врагов, стихийных бедствий, войны и напрасной смерти. В православной иконографии Архангел Михаил пишется в воинских доспехах с мечом или копьем в руках (см. православные иконы Архангела Михаила: 1, 2, 3)

13. В молитве к Владычице нашей Богородице пред молитвенником предстает образ Матери Божией «Нерушимая стена». Сей образ в Православной Церкви возник неслучайно, в основании его лежат молитвенные слова Канона к Богородице (песнь 9): «Пристанище и предстательство к Тебе прибегающих буди, Дево, и стена нерушимая, прибежище же и покров и веселие». Богословская правда этого образа запечатлена так же и на иконе, именуемой «Нерушимая стена». (см. икону МБ «Нерушимая стена»). Перед этой иконой молятся об избавлении от всяких напастей, веруя, что Матерь Божия заступиться за каждого, кто исповедует Ее Сына Иисуса Христа, в каких бы тяжких обстоятельствах он не оказался.

14. Возглас к Богу «Господи, как Ты хочешь, и как знаешь — помилуй!», взят старцем Пансофием из Патерика (см. стр. 236). Только вручив свою жизнь и свою волю в руки Премудрости Божией и возможно так восклицать. Именно поэтому старец подкрепляет слова древнего подвижника своим смиренным молитвенным воздыханием: «Но да будет тако! Да будет тако! Да будет тако!«

15. В заключение идут общеизвестные церковные молитвы, употребляемые не только для келейного моления, но и в богослужениях:

Преподобный Еллий Египетский

Источник Виталий Иванов дата 04.09.2014 . в разделе Святые целители

Преподобный Еллий Египетский, живший в IV веке, был с детства отдан в монастырь, где его воспитали в воздержании, целомудрии и благочестии.

В египетских пустынях святой Еллий угодил добродетельною жизнью Богу и прославился постническими подвигами среди монахов. С детства находившись в монастыре, где был научен смирению и кротости, он сподобился Божией благодати, с юности получивши от Бога дар чудотворения. Так, когда святого еще в отрочестве посылали за огнем, он горящий уголь брал в одежду и, не опалив ее, приносил старцу. Увидев это, братия удивлялись такому чуду и хотели подражать дивной жизни Еллия-отрока, по святости превосходившего старших.

Однажды святой Еллий, когда ходил в пустыне один, захотел съесть меду и увидел тогда наполненный медом сот, лежавший на камне. Он догадался, что это было коварство врага и стал укорять себя, говоря, чтобы отошло от него искусительное вожделение, потому что написано о том, чтобы поступали по духу, и тогда люди не будут исполнять плотских вожделений (см. Гал.5:16).

(Фото с сайта photobucket.com)

Сразу же после этого святой Еллий ушел оттуда и в глухой пустыне пребывал в посте, как бы казня свое тело за невоздержание лишением пищи. На третьей неделе поста он увидел в пустыне на земле яблоки, были там и другие садовые плоды. И вновь догадался святой, что это искушение врага. Тогда сказал Еллий, что не вкусит и не прикоснется ни к чему из того, что видит, чтобы не соблазнить своего брата, то есть свою душу, так как написано о том, что не одним хлебом будет жить человек, но всяким исходящим из Божиих уст словом (см. Втор.8:3; Мф.4:4).

Когда пропостил святой четвертую неделю и немного заснул, то увидал представшего ему в видении Божия ангела, сказавшего, чтобы встал он и, что найдет из предложенного ему, вкусил без сомнения.

Когда проснулся святой, увидел источник родниковой воды и зелень, вкусную для еды и с хорошим запахом. Еллий вкусил той зелени, выпил из того источника – и подкрепился он телом тогда. Позже он рассказывал братии, что никогда за всю свою жизнь с такою сладостью не вкушал пищи. Когда прошел он немного дальше от того места, то нашел пещеру, в которой и поселился. Здесь он пробыл некоторое время. Когда телесной природе требовалось подкрепление пищей, он на камнях возносил молитву Богу, и тот же час ему приносились невидимой рукой свежий хлеб, масличные ягоды и овощи.

Однажды Еллий отправился посетить имевшую нужду в необходимом братию. Святой понес им пищу из той, которая посылалась ему Богом. Когда он находился в пути и почувствовал от тяжести ноши утомление, то увидел ослов, которые паслись в пустыне. Святой обратился к ним, говоря, чтобы один из них во имя Господа Иисуса Христа пришел и понес его ношу. Сейчас же один, сильнейший из стада, осел кротко подошел к нему. Преподобный Еллий положил свою ношу на него, сел сам и достиг скоро жилища находившихся в пустыне братий, которых обрадовал принесенной пищей, после чего осла отпустил. Когда он другой раз рано в воскресенье пришел в один пустынный монастырь и узнал, что в церкви там службы не совершается, то спросил, по какой причине без богослужения остается день Господень. На это братия ответили, что живущий на другом берегу реки священник не пришел, потому что боится крокодила, который появился в реке и пожрал уже многих людей. Преподобный Еллий сказал им, что если они хотят, то он призовет священника. Но братия ответили, что не хотят, да и кто его перевезет на ту сторону, ведь все из-за крокодила боятся и приближаться к перевозу.

Но преподобный отец, уповая на Бога, пошел на реку и, когда подошел к берегу, призвал имя Господне, и сейчас же появился крокодил. Он, который привык лишь губить людей, сделался, по Божьему повелению, перевозчиком праведному: с страхом и кротостью он взял себе на хребет святого, перевез его через реку и затем поставил на другом берегу. Дойдя до жилища священника, преподобный, стал просить его, чтобы он пришел к братиям. Но не зная его, пресвитер спросил, кто он и откуда.

Еллий ответил, что лишь недавно пришел в обитель. Священник, хотя видел ветхую одежду блаженного, но по благонравию и словам узнал в нем человека Божьего и сказал, что он имеет телесную одежду плохую, но зато душевную добрую.

Потом он пошел к обители. Они пришли к реке, но на чем можно было ее переехать, не нашли. Тогда преподобный сказал священнику, чтобы не беспокоился: Бог им приготовит ладью.

И тогда громким голосом Еллий призвал крокодила, который, услышавши голос святого, сразу же явился к ним и подставил кротко хребет, чтоб они на него взошли. Преподобный первым взошел на спину крокодила, затем пригласил пресвитера, но тот испугался и побежал назад. В это время на другом берегу стояли братия и смотрели на чудо, как Божий человек переправлялся на крокодиле через реку, и удивлялись со страхом этому. Когда святой Еллий переплыл реку и вышел на берег, то крокодила извлек за собой, сказав, что ему лучше умереть, чем съедать людей. После того крокодил тотчас пал и издох.

Икона Господь Вседержитель, прп. Еллий Египетский и др
(Изображение с сайта fotki.yandex.ru)

Святой в монастыре пробыл три дня, богодухновенными словами поучая братию. Будучи прозорливым, Еллий знал всякого помышления и совесть, и каждому брату говорил особо, кто чем искушается. Одному святой говорил, что он разжигается гневом, иному, что – духом нечистоты, другому, – что пленяется лакомствами, иному, что – какой-либо другой страстью обуревается. Также преподобный на общую пользу обнаруживал добродетели иноков, одного называя праведным, другого – кротким, иного – послушным, иного – терпеливым, иного – имеющим какую-либо другую добродетель. Жизнь каждого и все их тайные д ела, как добрые, так и злые, были ему открыты Богом. Каждый из одолеваемых страстями о себе говорил, что верно то, что сообщал Еллий о нем, и все сердцем умилялись, исправляя свою жизнь. Как-то во время духовной беседы святой сказал, чтобы приготовили трапезу, так как сейчас придут сюда странствующие братия.

И на самом деле, когда трапеза была приготовлена, пришли издалека в монастырь, как и сказал преподобный отец, путешествующие братия. Святой Еллий, с честью принявши их, ушел в пустыню. Стал просить его один из юных братий, чтобы позволил ему идти с ним в пустыню. Тогда сказал ему святой, что тяжелое это дело, и требует большого труда, так как нужно многое терпеть и крепко стоять против искушений диавола.

Но брат обещал, что всё перенесет, и Еллий принял его и повелел жить ему в другой пещере. И в ту же ночь на него напали бесы сначала невидимо, смущая скверными помыслами его ум, а затем видимо устремились на него как страшные видения и давили, желая умертвить. Юный брат, выбежав из пещеры, поспешил к преподобному и рассказал о своем несчастье ему. Утешив его и утвердив в вере и терпении, старец, снова отвел его в ту же пещеру, где пальцем очертил место поселения брата и, оградив его крестным знамением, велел вооружиться Господним именем и не бояться. После того жил брат в той пустыне уже невредимый бесовскими нашествиями и сподобился невидимой рукой приносимой пищи, как и его преподобный наставник, которого Сам Бог питал.

Еллий глубокой старости достиг, многие чудеса совершил и Богу, Которому угодил, преставился. И был причтен святой Еллий к лику преподобных, предстоящих Божию престолу на небе.

К Еллию обращаются верующие в своих нуждах и болезнях – душевных и телесных – и ныне.

Жития святых

Преподобный Еллий в египетских пустынях прославился среди монахов постническими подвигами и угодил Богу добродетельною жизнью. С детства он отдан был в монастырь на служение Господу, воспитан в воздержании и целомудрии, научен кротости и смирению и сподобился благодати Божией, получивши с юности дар чудотворения. Так, когда его, еще отрока, посылали принести огня, он брал горящий уголь в одежду и приносил его старцу, не опаливши последней. Братия, видевши это, удивлялись чуду и желали подражать дивной жизни отрока, превосходившего по святости старших. Однажды блаженный Еллий, ходя один в пустыне, пожелал съесть меду и увидел сот, наполненный медом и лежавший на камне; догадавшись, что то было вражеское коварство, он стал себя укорять, говоря:

– Отойди от меня искусительное вожделение, ибо написано: «Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» ( Гал.5:16 ).

Сейчас же он ушел с того места и, удалившись в глухую пустыню, пребывал в посте, изнуряя и как бы казня за невоздержание свое тело лишением пищи. В третью неделю своего пощения увидел он на земле в пустыне красивые яблоки и другие садовые плоды и, опять догадавшись, что это вражеское искушение, сказал:

– Не вкушу и даже не прикоснусь ни к чему из этого, чтобы не соблазнить брата моего, то есть душу мою, ибо написано: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» ( Втор.8:3 ; Мф.4:4 ).

Пропостившись четвертую неделю, он немного заснул и увидал представшего ему в видении ангела Божия, сказавшего:

– Встань и, что найдешь из предложенного тебе, вкуси без всякого сомнения и подкрепись!

Проснувшись, он увидел источник родниковой воды и кругом какую-то зелень, с хорошим запахом и весьма вкусную для еды; он съел той зелени, выпил из источника и подкрепился телом. Впоследствии он говорил братии, что он никогда во всю жизнь не вкушал с такою сладостью пищи. Прошедши немного от того места, он нашел пещеру и поселился здесь, пробывши в ней некоторое время. Когда же его телесная природа требовала пищи, он на камнях молился Богу, и тотчас невидимой рукой ему приносились чистый свежий хлеб, масличные ягоды и разные овощи.

В одно время преподобный отправился посетить в пустыни братию, имевшую нужду в необходимом, и понес им пищу из того, что ему посылалось Богом. будучи в пути и чувствуя утомление от тяжести ноши, он увидел ослов, ходивших и пасшихся в пустыне, и обратился к ним, говоря:

– Во имя Господа нашего Иисуса Христа пусть один придет сюда и понесет мою ношу!

Тотчас один осел, сильнейший из стада, кротко подошел к нему, святой же положил на него свою ношу, сам сел и скоро достиг жилища находившихся в пустыне братий, обрадовавши их принесенной пищей, а осла отпустил в пустыню. В другой раз он тоже пришел в один пустынный монастырь рано в воскресенье и, узнавши, что там в церкви не совершается службы, спросил, по какой причине день Господень остается без богослужения? Братия ответили, что священник, живущий на другом берегу реки, не пришел, боясь крокодила, появившегося в реке и уже пожравшего многих людей. Святой сказал им:

– Если хотите, то я пойду и призову священника.

Но братия ответили:

– Нет! Да и кто тебя перевезет на ту сторону: все боятся из-за крокодила и приближаться к перевозу!

Но святой Елий, уповая на Бога, пошел и, когда был на берегу реки, призвал имя Господне, и тотчас появился крокодил. Тот, который привык губить людей, по Божьему повелению сделался перевозчиком праведному: с кротостью и страхом он взял святого себе на хребет, перевез через реку и поставил на другом берегу. Преподобный, дошедши до жилища священника, стал просить его прийти к братиям, но пресвитер, не зная его, спросил:

– Кто ты и откуда?

Он ответил, что только недавно пришел в монастырь. Пресвитер, хотя видел ветхую и заплатанную одежду блаженного, но по словам и благонравию узнал в нем Божьего человека и сказал:

– Брат, ты имеешь плохую телесную одежду, зато добрую душевную!

Затем он встал и пошел к обители. Когда они пришли к реке и не нашли, на чем можно было переехать реку, преподобный сказал пресвитеру:

– Не беспокойся, отче! Бог нам приготовит ладью!

И громким голосом призвал к себе крокодила; последний, услышавши голос святого, тотчас явился к ним и кротко подставил свой хребет, чтоб они взошли на него. Сначала преподобный взошел на спину крокодила, потом пригласил пресвитера, сказав:

– Взойди отец, не бойся!

Но пресвитер, увидавши крокодила, испугался и побежал назад. Братия же стояли на другом берегу и смотрели на то чудо, как человек Божий переправлялся через реку на крокодиле, и со страхом удивлялись этому. Преподобный, переплывши реку, вышедши на берег и извлекши за собой крокодила, сказал ему:

– Тебе лучше умереть самому, чем уничтожать людей и съедать их!

И тотчас крокодил пал и издох.

Еллий святой пробыл в монастыре три дня, поучая братию богодухновенными словами; будучи сам прозорливым, он знал помышления всякого и совесть каждого брата и каждому особо говорил кто чем искушается. Одному говорил, что он разжигается духом нечистоты, другому, что он разжигается гневом, иному, что он пленяется лакомствами, иному, что другой какой-либо страстью обуревается. Также на пользу всех обнаруживал добродетели других иноков, одного называя кротким, другого праведным, иного терпеливым, иного послушным, иного имеющим какую-либо добродетель; жизнь всех и все тайные дела, добрые и злые, ему были открыты Богом. Всякий из одолеваемых страстями говорил о себе, что верно то, что объявлял Еллий, и все умилялись сердцем, исправляя жизнь свою. Однажды во время духовной беседы преподобный отец сказал:

– Приготовьте трапезу, ибо странствующие братия сейчас придут сюда!

И действительно, когда была приготовлена трапеза, как сказал святой, пришли в монастырь издалека путешествующие братия; с честью принявши их, святой Еллий ушел в пустыню. Один из юных братий стал просить его, чтоб он позволил ему с ним идти в пустыню, и сказал ему святой:

– Тяжелое это дело, брат, и требует большого труда, ибо нужно крепко стоять против диавольских искушений и многое терпеть.

Но брат обещал всё перенести, и святой принявши его, повелел жить в другой пещере. И в наступившую ночь напали на него бесы сначала невидимо, смущая ум его скверными помыслами, а затем видимо, как страшные видения устремились на него и давили, желая умертвить. Он, выбежавши из пещеры, поспешил к святому и рассказал ему о своем несчастье. Старец, утешивши брата немногими словами и утвердивши его в терпении и вере, снова отвел его в ту же пещеру, очертил пальцем место поселения и, оградив его крестным знамением, повелел вооружиться именем Господним и не бояться. И жил брат в пустыне той уже невредимый бесовскими нашествиями и сподобился пищи, невидимой рукой приносимой, как его преподобный наставник, которого питал Сам Бог. Святой Еллий достиг глубокой старости, совершил многие чудеса и преставился Богу, Которому угодил и был причтен к лику преподобных предстоящих на небе престолу Отца, Сына и Святого Духа, Единого в Троице Бога, Емуже слава ныне, присно и во веки веков. Аминь 4677 .

Еллий Египетский – история Святого имени

Житие преподобного Еллия Египетского

Преподобный Еллий жил и скончался в IV веке. С детства отданный в монастырь, он был воспитан в благочестии, воздержании и целомудрии.

Возмужав, он удалился в египетскую пустыню, где непрестанным подвигом достиг высокого совершенства в духовной жизни: обладал даром прозорливости, знал все мысли и душевные расположения беседовавших с ним иноков. Великая вера, душевная простота и глубокое смирение позволяли святому Еллию повелевать дикими животными. Однажды, когда преподобный нес в пустынную обитель тяжелую ношу и очень утомился, он, помолившись, подозвал к себе дикого осла и возложил на него свою ношу. Осел покорно доставил груз святого до места и был отпущен обратно в пустыню. В другой раз, когда преподобному Еллию надо было переправиться через реку, а лодки не было, он вызвал из воды крокодила и, став на его спину, благополучно переправился на противоположный берег.

Один из молодых послушников обители, которую посетил святой Еллий, просил его взять с собой вглубь пустыни. Преподобный Еллий предупредил юношу о великих трудах, подвигах и искушениях, которые неминуемо постигают всех отшельников, но, так как послушник продолжал усердно просить, он взял его с собой. В первую же ночь послушник, устрашенный ужасными видениями, в трепете прибежал в пещеру к преподобному Еллию. Преподобный утешил его, успокоил и повел обратно. Оградив пещеру крестным знамением, преподобный сказал, чтобы юный отшельник не боялся, ибо страхования более не повторятся. Поверив слову святого, послушник решил остаться в уединении и впоследствии достиг такого совершенства, что сподобился, как его наставник святой Еллий, получать в нужное время пищу от Ангела.

В глубокой старости преподобный Еллий мирно переселился в небесные обители.

См. также: “” в изложении свт. Димитрия Ростовского.

Преподобный Еллий

Преподобный Еллий жил и скончался в IV веке. С детства отданный в монастырь, он был воспитан в благочестии, воздержании и целомудрии.

Возмужав, он удалился в египетскую пустыню, где непрестанным подвигом достиг высокого совершенства в духовной жизни: обладал даром прозорливости, знал все мысли и душевные расположения беседовавших с ним иноков. Великая вера, душевная простота и глубокое смирение позволяли святому Еллию повелевать дикими животными. Однажды, когда преподобный нес в пустынную обитель тяжелую ношу и очень утомился, он, помолившись, подозвал к себе дикого осла и возложил на него свою ношу. Осел покорно доставил груз святого до места и был отпущен обратно в пустыню. В другой раз, когда преподобному Еллию надо было переправиться через реку, а лодки не было, он вызвал из воды крокодила и, став на его спину, благополучно переправился на противоположный берег.

Один из молодых послушников обители, которую посетил святой Еллий, просил его взять с собой в глубь пустыни. Преподобный Еллий предупредил юношу о великих трудах, подвигах и искушениях, которые неминуемо постигают всех отшельников, но, так как послушник продолжал усердно просить, он взял его с собой. В первую же ночь послушник, устрашенный ужасными видениями, в трепете прибежал в пещеру к преподобному Еллию. Преподобный утешил его, успокоил и повел обратно. Оградив пещеру крестным знамением, преподобный сказал, чтобы юный отшельник не боялся, ибо страхования более не повторятся. Поверив слову святого, послушник решил остаться в уединении и впоследствии достиг такого совершенства, что сподобился, как его наставник святой Еллий, получать в нужное время пищу от Ангела.

В глубокой старости преподобный Еллий мирно переселился в Небесные Обители.

Икона Молитва Задержания

Молитва Задержания была написана афонским старцем Пансофием более 1,5 тысяч лет назад, но в молебнах она появилась лишь в середине XIX века. В год 1848 предсказывался конец нашему миру, именно в этот год была написана молитва, и для этого были причины. Начиная с 1845 года, мир накрыла череда ужасных событий. Эпидемия холеры, экономические и политические кризисы, революции и засухи, приводившие к голоду. Вера, вот что оставалось у людей.

На иконе 14 святых изображенных в полный рост. Внизу иконы святой Еллий Египетский, святой Поплий Сирийский, святая Пиама Александрийская, святой Лаврентий Калужский, святой Василий Печерский. В центре на троне – Иисус Христос, по левую руку от него святой Архангел Михаил, справа стоит Пресвятая Богородица. Руки всех в просящем жесте протянуты к Вседержителю.

Про саму икону Задержания нечего рассказывать, её появление не окутано тайной, история не насчитывает тысячу лет. Эту икону редко можно увидеть в церкви. Связано это с тем, что молитву большинство священнослужителей не одобряет. Эта молитва близка жестокости Ветхого Завета.

Помощь иконы Задержания

Молятся перед иконой, прося о защите, как для себя, так и для близких людей. Икона Задержания помогает во многих делах, но всё так или иначе связано с защитой. Часто у Бога просят помощи в разрешении конфликтов, при тяжелых болезнях. С этой молитвой связано много мистического, даже языческого, поэтому церковь не советует её использовать. Православие не признает магии. Молитву читают, когда хотят оградиться от злых духов, например, домовых, или убрать порчу с отдельного лица или целого рода, которая может выражаться в частых болезнях или смертях, неудачах в браках. Так же икона помогает отвести злых людей, избежать подлости и предательства.

Молитва иконе Задержания

Молитва иконе Задержания – это обряд, требования к которому должны четко выполняться. Во-первых, необходимо получить благословение у батюшки. Этот пункт очень важен, не рекомендуется приступать к молитве, если в храме вам посоветовали другую. Не следует начинать молиться, если вы находитесь в конфликтной ситуации, или заняты решением каких-то ещё проблем.

К молитве нужно отнестись очень ответственно. Первые приготовления начинаются за семь дней до начала обряда. В это время нужно соблюдать строгий пост – употреблять только растительную пищу, отказаться от алкоголя. Перед началом и по окончанию обряда следует посетить храм и исповедаться и попросить прощение у Господа за грехи.

Молитву необходимо читать 9 дней подряд по 9 раз за день

Желательно, выучить её наизусть и читать по памяти. Чтение молитвы в воскресенье запрещено. К молитве нужно подходить очень осторожно, нельзя отвлекаться на посторонние мысли. Нельзя прерываться во время чтения молитвы. Любая молитва — это личное обращение к Иисусу, которое никогда не должно выставляться напоказ, но молитва Задержания требует особой таинственности, чтение происходит наедине с иконой, при этом молящийся должен стоять на коленях.

Чтение молитвы должно быть осознанным, вдумчивым. Нельзя молитвой желать кому-либо зла, даже врагам и предателям. Весь период чтения молитвы нельзя вступать в конфликты и споры, на любые неприятности и оскорбления нужно отвечать добром. Если кто-то из близких узнает, о том, что вы читаете молитву или только планируете, и отговаривает вас, на это не нужно обращать внимания. Обряд требует стойкости, выдержки духа и тела, поэтому необходимо заручиться поддержкой духовного наставника. Из-за силы молитвы, она запрещена для прочтения неверующим и некрещеным, так как они не имеют ангела-хранителя.

Молитва иконе Задержания:

Милосердный Господи, Ты некогда устами служителя Моисея, Иисуса Навина, задерживал целый день движение Солнца и Луны, доколе народ Израильский мстил врагам своим.

Молитвой Елисея пророка некогда поразил сириян, задерживая их, и вновь исцелил их.

Ты некогда вещал пророку Исаии: вот, Я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым, и возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило. (1)
Ты некогда устами пророка Иезекииля затворил бездны, останавливал реки, задерживал воды. (2)

И Ты некогда постом и молитвою пророка Твоего Даниила заграждал уста львов во рву. (3)

И ныне задержи и замедли до благовремения все замыслы вокруг стоящих мя о моем перемещении, увольнении, смещении, изгнании.

Так и ныне, разруши злые хотения и требования всех осуждающих мя, загради уста и сердца всех клевещущих, злобствующих и рыкающих на мя, и всех хулящих и унижающих мя.

Так и ныне, наведи духовную слепоту на глаза всех восстающих на мя и на врагов моих.

Не Ты ли вещал апостолу Павлу: говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла. (4)

Смягчи сердца всех противоборствующих благу и достоинству Церкви Христовой. Поэтому да не умолкнут уста Мои для обличения нечестивых и прославления праведных и всех дивных дел Твоих. И да исполнятся вся благая начинания наши и желания.

К вам, праведницы и молитвенницы Божии, наши дерзновенные предстателие, некогда силою своих молитв сдерживающие нашествие иноплеменников, подход ненавидящих, разрушившие злые замыслы людей, заграждавшие уста львов, ныне обращаюсь я с молитвою моей, с моим прошением.

И Ты, преподобный великий Елий Египетский, некогда оградивший в круге крестным знамением место поселения ученика своего, повелел ему вооружиться именем Господним и не бояться отныне демонских искушений. (5) Огради дом мой, в коем я живу, в круге молитв твоих и сохрани его от огненного запаления, воровского нападения и всякого зла и страхования.

И ты, преподобный отче Поплие Сирийский, некогда своею непрестанною молитвою десять дней демона державший неподвижным и не могущим идти ни днем, ни ночью (6); ныне окрест келии моей и дома (моего) сего удержи за оградою его вся сопротивныя силы и всех хулящих имя Божие и презирающих мя.

И Ты, преподобная девственница Пиама, некогда силою молитвы остановившая движение шедших погубить жителей тоя деревни, где жила, ныне приостанови все замыслы врагов моих, хотящих изгнати мя из града сего и погубити мя: не допускай им приближатися к дому сему, останови их силою молитвы своей: «Господи, Судия Вселенной, Ты, которому неугодна всякая неправда, когда приидет к Тебе молитва сия, пусть Святая Сила остановит их на том месте, где постигнет их». (7)

И Ты, блаженный Лаврентий Калужский, моли Бога о мне, как имеющий дерзновение пред Господом предстательствовать о страждущих от козней диавольских. Моли Бога о мне, да оградит Он мя от козней сатанинских.

И Ты, преподобный Василий Печерский, соверши свои молитвы запрещения над нападающими на меня и отжени все козни диавольские от мене. (8)

И вы, вси святии земли Российстей, развейте силою молитв своих обо мне все бесовские чары, все диавольские замыслы и козни — досадити мне и погубити мя и достояние мое.

И Ты, великий и грозный страже, архистратиже Михаиле, огненным мечом посекаяй все хотения врага рода человеческого и всех приспешников его, хотящих погубити мя. Стой нерушимо на страже дома сего, всех живущих в нем и всего достояния его.

И Ты, Владычице, не напрасно именуемая «Нерушимой стеной», буди для всех враждующих против меня и замышляющих пакостная творити мне, воистинну некоей преградой и нерушимой стеной, ограждающей мя от всякого зла и тяжких обстояний.

Молитвы Фомаиде Египетской

Основной догмой Православной Церкви является почитание Святых мучеников. Молитвенниками людских чаяний и просьб перед Всевышним становятся святые, прославляемые верующими. Обращаясь в благочестивой молитве к мученикам, православные обретают связь с Небесной Церковью. С просьбами в борьбе с плотской греховной страстью принято обращаться с молитвой Фомаиде Египетской. Ее жизнь и гибель стали примером победы Силы Духа человека над грехом.

История жития святой

Фомаида происходит из благочестивой христианской семьи, жившей в Александрии. Тогда никто не мог предположить, что от­ро­ко­ви­ца примет мученическую смерть, и люди станут возносить молитву Святой Фомаиде Египетской.

В 15 лет она была выдана замуж за христианина, добывающего себе хлеб рыболовством. В семье супруга Фомаиду полюбили за кроткий нрав, незлобливость и благочестие.

Однако свекр воспылал греховной страстью к девушке. По наущению Диавола, он стал склонять невестку к греху, когда сын уехал на ночную ловлю рыбы. Фомаида пыталась вразумить старца, напоминая о Божьей каре. В безумии, грешник поднял меч и рассек девушку.

В тот же миг кара Господня настигла убийцу: он ослеп. До утра, пока его не нашли рыбаки, он метался в комнате, пытаясь найти выход. Услышав людские голоса, злоумышленник сознался в страшном деянии и попросил осудить на смерть.

Тело мученицы было погребено в монастырской усыпальнице, по велению преподобного Даниила.

В чем помогают молитвы святой Фомаиде Александрийской (Египетской)?

Молодые иноки, жившие в монастыре, где была погребена святая, стали отмечать, что им помогает молитва Фомаиде в борьбе с греховными видениями.

Спустя многие годы, люди по-прежнему находили душевный покой у могилы святой. Молитва Фомаиде Египетской от блуда помогала обрести твердость духа многим монахам и мирянам. Позднее мощи мученицы были перенесены в Константинопольский женский монастырь.

Сегодня молитва Мученице Фомаидепомогает людям в следующих жизненных ситуациях:

• в борьбе с греховным блудом;
• в сохранении верности между супругами;
• в опасении насильственных действий над целомудрием.

Молитвы мученице Фомаиде Египетской

Тропарь, глас 4-й

Агница Твоя, Иисусе, Фомаида, зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищущи страдальчествую и сраспинаюся, и спогребаюся Крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою; но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Кондак, глас 2-й

Храм твой всечестный яко цельбу душевную обретше, вси вернии велегласно вопием ти: дево мученице, Фомаидо великоименитая, Христа Бога моли непрестанно о всех нас.

Молитва святой

О, всехвальная мученице Фомаидо! За чистоту супружества даже до крове подвизавшися и целомудрия ради душу свою положивши, достойна пред Господем обрелася еси, во еже в лице преподобных дев почтенней тебе быти. Услыши нас молящихся тебе, и якоже древле боримии от плоти целительницу тя имеяху, по дарованной тебе от Бога благодати, сице и ныне прибегающим ко предстательству твоему подаждь отраду и свобождение от плотския брани, и целомудренное житие и незазорное в супружестве и девстве пребывание твоими богоприятными молитвами всем исходатайствовати потщися, яко да телеса наша храм живущаго в нас Святаго Духа будут. О, преизбранная в женах и верная рабо Христова! Помози нам, да не погибнем со страстьми и похотьми нашими, но да управимся умом нашим и укрепимся сердцем нашим во всяком благочестии и чистоте, славяще твою помощь и предстательство, благодать же и милость Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.